五種阿闍黎

﹝出四分律﹞##梵語阿闍黎,華言軌範。謂其能為人軌範,故云阿闍黎也。##〔一、出家阿闍黎〕,出家阿闍黎者,即比丘剃度之師也。謂出家者,必須依師而得剃度。律云:所依得出家者。是也。(梵語比丘,華言乞士。)##〔二、受戒阿闍黎〕,受戒阿闍黎者,即比丘受戒之師也。謂既得出家,必須依師求受戒法。律云:於受戒時得作羯磨者。是也。(梵語羯磨,華言作法。)##〔三、教授阿闍黎〕,教授阿闍黎者,即比丘教授之師也。謂既得戒法,必須得師教授威儀。律云:從教授得威儀者。是也。##〔四、受經阿闍黎〕,受經阿闍黎者,即比丘受經之師也。謂出家者,必須依師受習經文,解說義理。律云:從所受經,得讀修妒路,若說義乃至一四句偈等。是也。(梵語修妒路,又云修多羅,華言契經。)##〔五、依止阿闍黎〕,依止阿闍黎者,即比丘依止之師也。謂比丘度夏,當依師住,或依止作宿。律云:乃至依住一宿者。是也。 [SanZunFaSu]

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