﹝出宗鏡錄并瑜伽師地論﹞##〔一、第八識緣境最廣〕，謂此根本識，染淨同依，能變能現種子、根身及器世間三種境故，是名緣境最廣。（種子者，一切善惡種子也。根身者，眼等諸根也。器世間者，謂世界如器也。）##〔二、第七識緣境最狹〕，謂此識無別體相，但依第八識為因而起，復緣第八識見分而為相分，是名緣境最狹。（見分者，謂能見之識也。相分者，謂分別相狀也。）##〔三、第六識緣境廣〕，謂此識能緣一切善、不善、無記三性之境，及能分別色心等一切法塵，是名緣境廣也。（無記者，謂不善、不惡、無所記錄也。） [SanZunFaSu]