三事――为三事故修毗婆舍那
[出涅盘经] 梵语毗婆舍那,华言观,即智慧也。 〔一、观生死恶果报〕,谓修禅观,即能破诸昏暗,观察分别因缘生灭之相,故於善恶果报,悉皆明了,不起惑业也。 〔二、增长善根〕,谓修禅观,能灭贪□痴等恶业暗障,本性之智自然明发,故一切善根,悉皆增长也。 〔三、破诸烦恼〕,谓修禅观,了知生死过患,不为根尘所染,故一切烦恼,悉能破灭也。(根者,即眼耳鼻舌身意之六根也。尘者,即色声香味触法之六尘也。)

[出涅盘经] 梵语毗婆舍那,华言观,即智慧也。 〔一、观生死恶果报〕,谓修禅观,即能破诸昏暗,观察分别因缘生灭之相,故於善恶果报,悉皆明了,不起惑业也。 〔二、增长善根〕,谓修禅观,能灭贪□痴等恶业暗障,本性之智自然明发,故一切善根,悉皆增长也。 〔三、破诸烦恼〕,谓修禅观,了知生死过患,不为根尘所染,故一切烦恼,悉能破灭也。(根者,即眼耳鼻舌身意之六根也。尘者,即色声香味触法之六尘也。)

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