［出大智度论］ 〔一、令远处见闻〕，令远处见闻者，谓佛在一处说法，以神通力，令他方异土众生，皆获见闻也。 〔二、令各各见佛〕，令各各见佛者，谓佛在一处说法，能令一一众生各自见佛在前说法；譬如日出影现众水也。［出楞伽经］ 楞伽经云：如来以二种神力，建立菩萨听受问义。（建立，犹加被也。） 〔一、现身面言说神力〕，经云：初菩萨地住佛神力，入於大乘照明三昧。入是三昧已，十方世界一切诸佛，以神通力，为现一切身面言说。是也。（初菩萨地者，即十地中初□喜地菩萨也。住佛神力等者，由佛神力加被，故能入住大乘照明三昧，即光明定也。梵语三昧，华言正定，由此定故，得见十方诸佛现身说法也。） 〔二、以手灌顶神力〕，经云：初菩萨地得三昧神力，於百千劫，积集善根之所成就，次第入於诸地，乃至第十法云地，住大莲华微妙宫殿，坐大莲华宝师子座，众宝缨络，庄严其身，如黄金□卜。日月光明诸最胜子从十方来，就大莲华宫殿座上而灌其顶。是也。（梵语□卜，华言黄花。）