心与定法相应为一。谓行者初证禅时，心依觉观喜乐之法，故有细微散乱，若喜乐心息，自然心与定一，故名一心支。心与定法相应为一。谓行者受乐心息，则心与定一，澄□不动，故名一心支。心与定一，名一心。谓行者初证禅时，心依觉观喜乐之法，故有细微之散；若喜乐心息，自然心与定一也。心与定一，名一心。谓行者喜乐心息，则心与定一，澄□不动也。心与定一，名一心。谓行者受乐心息，则心自与定法为一，澄□不动也。心与定一，名一心。谓行者既得第四禅之定，用前舍念二支将护，则心无所依，泯然寂静，一心在定，犹如明镜不动，净水无波，湛然而照，万象皆现也。