［出大宝积经］ 戒者，万善之根本也。谓能受正戒者，一切善法，从此增长，受之不正者，著於邪见，堕於外道，故戒有二种不同也。 〔一、受正平等戒〕，谓修行人能受持如来正戒，一切平等，不生分别差别之见，顿绝妄想邪思之心，戒体圆明，而得解脱，究竟至於无上菩提，无有退转也。（梵语菩提，华言道。） 〔二、受邪不等戒〕，谓邪见之人，随逐恶知识，以分别心，受持邪戒，而堕於人我、断常、□慢、贪欲、□恚、愚痴，种种差别邪见，不知出要解脱之道也。