［出莲宗宝鉴］ 〔一、真心〕，谓自性清净之心，真净明妙，虚彻灵通，离虚妄想，故曰真心。 〔二、妄心〕，谓全真成妄，随境生灭，念念不实，故曰妄心。（随境者，随顺色声香味触法六尘之境也。）［出唯识论］ 〔一、相应心〕，应即当也，谓一念妄心虚妄分别，而与烦恼诸惑相应，是名相应心。 〔二、不相应心〕，谓常住真心，古今一相，自性清净，而与烦恼诸惑永不相应，是名不相应心。