事和有六义，谓内凡外凡之僧，戒和同修，见和同解，身和同住，利和同均，口和无诤，意和同悦，是名事和。（内凡者，谓四善根位，即暖、顶、忍、世第一也。此位近於初果须□洹圣位，故名内凡。外凡者，谓五停心：一、多贪者，修不净观；二、多□者，修慈悲观；三、多散者，修数息观；四、愚痴者，修因缘观；五、多障者，修念佛观。此位进修之始，去圣位远，故名外凡。）