仮名手本忠臣蔵

(かなでほんちゅうしんぐら)
浄瑠璃義太夫{じょうるりぎだゆう}節。時代物。11段。竹田出雲{いずも}、三好松洛{みよししょうらく}、並木千柳{せんりゅう}合作。1748年(寛延1)8月、大坂・竹本座初演。赤穂{あこう}浪士の仇討{あだうち}に取材した古今の戯曲中の代表作で、通称「忠臣蔵」。近松門左衛門の『碁盤太平記{ごばんたいへいき}』をはじめとする多くの先行作に基づき「太平記」の世界を借り、吉良上野介{きらこうずけのすけ}は高師直{こうのもろなお}、浅野内匠頭{たくみのかみ}は塩冶判官{えんやはんがん}、大石内蔵助{くらのすけ}は大星由良之助{おおぼしゅらのすけ}などの役名で脚色している。名題は、いろは仮名の数に合致する四十七士の意味、武士の手本となる忠臣を集めた蔵の意味のほか、大石内蔵助の蔵を利かせたもの。
本筋は、塩冶判官の妻顔世{かおよ}御前が足利直義{あしかがただよし}の面前で新田義貞{よしさだ}の兜{かぶと}を鑑定した日、執事高師直の横恋慕に悩まされる(大序―鶴{つる}が岡{おか}社頭)のを発端とし、師直が恋のかなわぬ恨みから殿中で判官を侮辱、刃傷{にんじょう}になり(三段目―松の間)、扇{おうぎ}が谷{やつ}塩冶館{やかた}の判官切腹の場へ駆けつけた城代家老大星由良之助が仇討の決意を固めること(四段目―判官切腹・城明け渡し)へと発展。この間に、判官の同僚桃井若狭之助{もものいわかさのすけ}の家老加古川本蔵が主人の無事のために師直へ金品を贈ること(二段目―桃井館、三段目―進物)、判官の家来早野勘平{かんぺい}が腰元お軽との恋愛のため主君の大事に遅れること(三段目―裏門)などを挟む。ついで、浪人した勘平の再起を計る資金調達のためお軽が身売りすること、その金を持った親与一兵衛{よいちべえ}が山賊斧定九郎{おのさだくろう}に殺されること、定九郎を鉄砲で撃った勘平が舅{しゆうと}を殺したと思い込んで切腹して死ぬこと(五段目―山崎街道、六段目―勘平腹切)など、波瀾{はらん}に富んだ筋が展開する。さらに、祇園{ぎおん}で敵の目をくらます由良之助の遊興、遊女になったお軽と兄寺岡平右衛門{へいえもん}の再会(七段目―一力{いちりき}茶屋)、本蔵の妻戸無瀬{となせ}が娘小浪{こなみ}を大星の息力弥{りきや}に嫁がせるための苦労、本蔵が刃傷のときに判官を抱きとめた申し訳に一命を捨てて娘の恋をかなえさせる話(八段目―「道行旅路の嫁入」、九段目―山科{やましな}閑居)、討入りの武器調達を頼まれた商人天河屋義平の侠気{きようき}(十段目―天河屋)などを経て、討入り本懐(十一段目)に至る。
史実にとらわれない自由な脚色だが、作劇、人物描写ともに優れ、とくに観客が劇中の判官と同じように主役の登場を待ちかねる四段目と、観客が知っている真相を主人公の勘平が知らずに破滅する六段目は、劇的な盛り上がりの点で双璧{そうへき}といえる。浄瑠璃初演の同年11月に早くも歌舞伎{かぶき}に移されてから、演出面に代々の名優のくふうが積み重ねられ、「独参湯{どくじんとう}」(特効薬)とよばれるほど、不入りのときでも景気を挽回{ばんかい}する人気狂言になった。数多い義太夫狂言のなかでは通しで上演されることがもっとも多いが、三段目の「裏門」はたいていの場合、三升屋二三治{みますやにそうじ}が清元{きよもと}舞踊として改作した『道行旅路の花聟{はなむこ}』(1833。通称「落人{おちうど}」)で代行する。また、二段目と十段目の上演は少なく、十一段目の「討入り」は明治以後にできた実録風の脚本・演出によって演じられることが多い。忠臣蔵 <松井俊諭>

【本】乙葉弘校注『日本古典文学大系51 浄瑠璃集 上』(1960・岩波書店) ▽戸板康二著『忠臣蔵』(1957・創元社)

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