(さんこう)
儒教倫理説の一つで､君臣･父子･夫婦の3種類の関係において､尊者に対する服従を道徳の大綱であるとする｡一般に後漢{ごかん}の『白虎通義{びやつこつうぎ}』の定義によるが､すでに『韓非子{かんぴし}』忠孝篇{へん}に､｢天下の常道｣として｢臣は君に事{つか}へ､子は父に事へ､妻は夫に事ふ｣と述べ､『春秋繁露{しゆんじゆうはんろ}』基義篇には｢王道の三綱｣として君臣･夫婦･父子の関係を論じているように､古代中央集権体制の成立に伴って生まれたものである｡ <廣常人世>

【本】田中麻紗巳｢三綱の説について｣(『集刊東洋学26』所収･1971･東北大学中国文史哲研究会)